ﺍﭼﮭﺮﮦ، #ﻻﮨﻮﺭ ﮐﮯ ﻗﺮﯾﺐ ﺍﯾﮏ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﻗﺼﺒﮧ )ﺟﺲ ﺯﻣﺎﻧﮯ
ﮐﺎ ﯾﮧ ﻭﺍﻗﻌﮧ ﮨﮯ ﺍﺱ ﻭﻗﺖ ﺍﭼﮭﺮﮦ ﮐﯽ ﺁﺑﺎﺩﯼ ﻻﮨﻮﺭ ﺳﮯ
ﺑﺎﻟﮑﻞ ﺍﻟﮓ ﺗﮭﯽ ﺍﻭﺭ ﺑﯿﭻ ﻣﯿﮟ ﻟﻤﺒﮯ ﻓﺎﺻﻠﮯ ﺗﮏ ﮐﮭﯿﺖ
ﺗﮭﮯ( ﮨﮯ، ﮐﺌﯽ ﺳﺎﻝ ﮔﺬﺭﮮ، ﺍﺱ ﻗﺼﺒﮧ ﮐﯽ ﺟﺎﻣﻊ ﻣﺴﺠﺪ
ﻣﯿﮟ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﻐﺮﺏ ﭘﮍﮬﯽ ﺟﺎﺭﮨﯽ ﺗﮭﯽ ﮐﮧ ﺍﯾﮏ ﻧﮩﺎﯾﺖ ﮨﯽ ﺩﺑﻼ
ﭘﺘﻼ ﻣﺴﺎﻓﺮ ﺁﯾﺎ ﺍﻭﺭ ﺷﺎﻣﻞ ِﻧﻤﺎﺯ ﮨﻮﮔﯿﺎ، ﺍﮔﺮﭼﮧ ﯾﮧ ﻣﺴﺎﻓﺮ
ﻣﺤﺾ ﮨﮉﯾﻮﮞ ﮐﺎ ﮈﮬﺎﻧﭽﮧ ﺗﮭﺎ ،ﺗﺎﮨﻢ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﺎﺍﺛﺮ
ﺗﮭﯽ ،ﻧﻤﺎﺯ ﭘﮍﮬﯽ ﮔﺌﯽ ﺍﻭﺭﻧﻤﺎﺯﯼ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﮔﮭﺮ ﭼﻠﮯ ﮔﺌﮯ
،ﺗﮭﻮﮌﮮ ﻋﺮﺻﮧ ﺑﻌﺪ ﺍﯾﮏ ﻣﻘﺎﻣﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﻟﮯ ﮐﺮ
ﺩﺍﺧﻞ ِ ﻣﺴﺠﺪ ﮨﻮﺍﺍﻭﺭﺍﺱ ﻧﻮﻭﺍﺭﺩ ﺳﮯ ﮐﮩﺎ" :ﺁﭖ ﺑﮭﻮﮐﮯ
ﮨﻮﮞ ﮔﮯ ،ﻣﯿﮟ ﮐﮭﺎﻧﺎﻻﯾﺎ ﮨﻮﮞ ،ﺑﺮﺍﮦ ِ ﮐﺮﻡ ﺗﻨﺎﻭﻝ ﻓﺮﻣﺎﻟﯿﮟ ،ﺁﭖ
ﮐﯽ ﺑﮍﯼ ﻋﻨﺎﯾﺖ ﮨﻮﮔﯽ"۔
ﻣﺴﺎﻓﺮ ﻧﮯ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﯾﺎ" :ﻟﯿﮑﻦ ﻣﻌﺎﻑ ﻓﺮﻣﺎﺋﯿﮯ ،ﻣﺠﮭﮯ ﮐﭽﮫ
ﭘﺮﮨﯿﺰ ﮨﮯ"۔
"ﺣﻀﺮﺕ ﺁﭖ ﮐﭽﮫ ﻓﮑﺮ ﻧﮧ ﮐﯿﺠﺌﮯ ،ﯾﮧ ﺳﺎﺩﮦ ﺳﯽ ﺭﻭﭨﯽ
ﮨﮯ،ﻣﺮﭺ ﮐﻢ ﮨﮯ ﺍﻭﺭﮔﮭﯽ ﺑﮭﯽ ﺑﺎﺯﺍﺭﯼ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ"۔ﻣﻘﺎﻣﯽ
ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻧﮯ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﯾﺎ
"ﺑﮭﺎﺋﯽ ﻣﯿﺮﺍﯾﮧ ﻣﻄﻠﺐ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ"۔ﻣﺴﺎﻓﺮ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ
"ﭘﮭﺮ ﮐﯿﺎ ﻣﻄﻠﺐ ﮨﮯ"۔ﻣﻘﺎﻣﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻧﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ
ﻣﺴﺎﻓﺮﭼﭗ ﮨﻮﮔﯿﺎ ﺍﻭﺭﻣﻘﺎﻣﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺍﺱ ﮐﮯ ﭼﮩﺮﮮ ﮐﯽ
ﻃﺮﻑ ﺩﯾﮑﮭﻨﮯ ﻟﮕﺎ،ﭼﻨﺪ ﻣﻨﭧ ﺑﻌﺪ ﻣﺴﺎﻓﺮﻧﮯ ﺯﺑﺎﻥ ﮐﮭﻮﻟﯽ
ﺍﻭﺭﮐﮩﺎ":ﺍﻣﯿﺪ ﮨﮯ ﺁﭖ ﻣﺠﮭﮯ ﻣﻌﺎﻑ ﻓﺮﻣﺎﺋﯿﮟ ﮔﮯ ،ﻣﺠﮭﮯ
ﺁﭖ ﺳﮯ ﮐﭽﮫ ﺑﮭﯽ ﮐﮩﻨﮯ ﺳﻨﻨﮯ ﮐﯽ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﻧﮧ ﺗﮭﯽ ،
ﻟﯿﮑﻦ ﺁﭖ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﻟﮯ ﮐﺮ ﺁﮔﺌﮯ ﺗﻮ ﻣﺠﺒﻮﺭﺍً ﻣﺠﮭﮯ ﻋﺮﺽ ﮐﺮﻧﺎ
ﺿﺮﻭﺭﯼ ﮨﻮﮔﯿﺎ ﮨﮯ،ﺁﭖ ﺟﺎﻧﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺷﺮﯾﻌﺖ ِ ﺍﺳﻼﻡ ﻣﯿﮟ
ﻃﻌﺎﻣِﺤﻼﻝ ،ﻧﻤﺎﺯِ ﭘﻨﺠﮕﺎﻧﮧ ﮨﯽ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ ﻓﺮﺽ ﮨﮯ،ﺍﯾﮏ
ﺭﻭﺍﯾﺖ ﻣﯿﮟ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﮐﺎ ﻟﻘﻤﮧ ﺣﻼﻝ ﻧﮧ
ﮨﻮﺗﻮ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﯽ ﺑﺎﺭﮔﺎﮦ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﮐﮯ ﻧﮧ ﻓﺮﺽ ﻗﺒﻮﻝ ﮨﻮﺗﮯ ﮨﯿﮟ
ﺍﻭﺭﻧﮧ ﻧﻔﻞ ؛ﭼﻮﻧﮑﮧ ﺍﺱ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ﯼ ﺭﺍﺝ ﻣﯿﮟ ﺣﻼﻝ ﻭﺣﺮﺍﻡ
ﮐﯽ ﺗﻤﯿﺰ ﺍﭨﮫ ﭼﮑﯽ ﮨﮯ ،ﺍﺱ ﻭﺍﺳﻄﮯ ﻣﯿﮟ ﺟﺐ ﺗﮏ ﭘﻮﺭﯼ
ﻃﺮﺡ ﺟﺎﻥ ﭘﮩﭽﺎﻥ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮﻟﯿﺘﺎ ،ﻣﯿﮟ ﮐﺴﯽ ﺑﮭﺎ ﺋﯽ ﮐﻮ
ﺑﮭﯽ ﮐﺒﮭﯽ ﮐﮭﺎﻧﮯ ﮐﯽ ﺗﮑﻠﯿﻒ ﻧﮩﯿﮟ ﺩﯾﺘﺎ"۔
"ﺣﻀﺮﺕ!ﺁﭖ ﻧﮯ ﯾﮧ ﮐﯿﺎﻓﺮﻣﺎﯾﺎ’’،ﻣﻘﺎﻣﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻧﮯ ﮐﮩﻨﺎ
ﺷﺮﻭﻉ ﮐﯿﺎ":ﻣﻌﺎﺫﺍﻟﻠﮧ!ﻡﯾﮟ ﺣﺮﺍﻡ ﺧﻮﺭ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﮞ ،ﯾﮧ ﭼﻮﺭﯼ
ﮐﺎﻣﺎﻝ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ ﺟﻮ ﺁﭖ ﮐﯽ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﯿﮟ ﭘﯿﺶ ﮐﯿﺎ ﮔﯿﺎ،ﻣﯿﮟ
ﯾﮩﺎﮞ ﻣﻨﮉﯼ ﻣﯿﮟ ﺁﮌﮬﺘﯽ ﮨﻮﮞ ﺍﻭﺭﺑﯿﻮﭘﺎﺭ ﮐﺮﮐﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﺭﻭﺯﯼ
ﮐﻤﺎﺗﺎﮨﻮﮞ ،ﺁﭖ ﺍﺱ ﮐﺎﻭﮨﻢ ﻧﮧ ﮐﯿﺠﺌﮯ"۔
"ﺗﻮ ﭘﮭﺮ ﺁﭖ ﮐﯽ ﺗﺠﺎﺭﺕ ﮐﮯ ﮐﺴﯽ ﻣﺮﺣﻠﮧ ﻣﯿﮟ ﺳﻮﺩ ﮐﺎﻟﯿﻨﺎ
ﺩﯾﻨﺎ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺗﺎ ؟"ﻣﺴﺎﻓﺮ ﻧﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ۔
"ﻣﯿﮟ ﯾﮧ ﺗﻮ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮩﮧ ﺳﮑﺘﺎ،ﮐﺌﯽ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﭘﺮ ﮨﻢ ﮐﻮﻣﻨﮉﯼ
ﺳﮯ ﻗﺮﺽ ﻟﯿﻨﺎ ﭘﮍﺗﺎﮨﮯﺍﻭﺭﻣﻘﺮﺭﮦ ﺷﺮﺡ ﭘﺮ ﺳﻮﺩ ﺑﮭﯽ ﺩﯾﻨﺎ
ﭘﮍﺗﺎ ﮨﮯ،ﺍﺳﯽ ﻃﺮﺡ ﺗﺠﺎﺭﺗﯽ ﻣﺎﻝ ﮐﮯ ﮨﯿﺮﭘﮭﯿﺮ ﻣﯿﮟ ﺩﻭﺳﺮﮮ
ﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﮨﻢ ﺳﻮﺩﻭﺻﻮﻝ ﮐﺮﻟﯿﺘﮯ ﮨﯿﮟ "۔ﻣﻘﺎﻣﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ
ﻧﮯ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﯾﺎ۔
"ﺗﻮ ﺑﮩﺖ ﺍﭼﮭﺎ ،ﻣﯿﮟ ﻣﻌﺎﻓﯽ ﭼﺎﮨﺘﺎ ﮨﻮﮞ ﮐﮧ ﺁﭖ ﮐﻮ ﺗﮑﻠﯿﻒ
ﮨﻮﺋﯽ ،ﺍﺣﮑﺎﻡ ِ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻭﮦ ﺗﺠﺎﺭﺗﯽ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺟﺲ
ﻣﯿﮟ ﺳﻮﺩ ﮐﯽ ﺁﻣﯿﺰ ﺵ ﮨﻮﺣﻼﻝ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮩﻼﺳﮑﺘﺎ ،ﻣﻤﮑﻦ ﮨﮯ
ﺁﭖ ﺗﺠﺎﺭﺗﯽ ﺭﺳﻮﻡ ﯾﺎ ﺣﮑﻮﻣﺘﯽ ﺍﺻﺮﺍﺭ ﮐﮯ ﻣﺎﺗﺤﺖ ﻣﺠﺒﻮﺭ
ﮨﻮﮞ ،ﻟﯿﮑﻦ ﻣﯿﮟ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﮞ ،ﺑﯿﺸﮏ ﺁﭖ ﮐﻮ ﺗﮑﻠﯿﻒ
ﮨﻮﺋﯽ ﺍﻭﺭﺁﭖ ﮐﯽ ﺩﻝ ﺷﮑﻨﯽ ﺑﮭﯽ ﮨﻮﺋﯽ ﮨﻮﮔﯽ ﻣﮕﺮ ﺁﭖ ﮐﮯ
ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺍﺧﻼﻕ ﺳﮯ ﺍﻣﯿﺪ ﮐﺮﺗﺎﮨﻮﮞ ﺁﭖ ﺍﺱ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻣﺠﮭﮯ
ﻣﻌﺎﻑ ﻓﺮﻣﺎﺩﯾﮟ ﮔﮯ"۔
ﺍﺱ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﻣﺴﺎﻓﺮ ﻧﮯ ﻣﻘﺎﻣﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺳﮯ ﺭﺥ ﭘﮭﯿﺮ ﻟﯿﺎ
ﺍﻭﺭﻗﺒﻠﮯ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﻣﻨﮧ ﮐﺮﻟﯿﺎ،ﺍﻭﺭ ﯾﺎﺩِ ﺧﺪﺍﻣﯿﮟ ﻣﺸﻐﻮﻝ
ﮨﻮﮔﯿﺎ ۔
ﻣﻘﺎﻣﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺍﺱ ﺁﺧﺮﯼ ﺟﻮﺍﺏ ﺳﮯ ﺳﺨﺖ ﻣﻀﻄﺮﺏ
ﺍﻭﺭﭘﺮﯾﺸﺎﻥ ﮨﻮﺍ،ﺍﺱ ﻧﮯ ﻧﮩﺎﯾﺖ ﻧﺪﺍﻣﺖ ﺳﮯ ﺑﺮﺗﻦ ﺍﭨﮭﺎﺋﮯ ﺍﻭﺭ
ﺳﺮ ﺟﮭﮑﺎ ﮐﺮ ﻭﺍﭘﺲ ﭼﻼﺁﯾﺎ ﺍﻭﺭﺑﺮﺗﻦ ﮔﮭﺮ ﭘﮩﻨﭽﺎﮐﺮﮨﻤﺴﺎﯾﮧ
ﮐﮯ ﮨﺎﮞ ﭘﮩﻨﭽﺎﺍﻭ ﺭ ﺍﺱ ﺳﮯ ﮐﮩﺎﮐﮧ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﺑﺰﺭﮒ
ﻣﺴﺎﻓﺮ ﺁﺋﮯ ﮨﯿﮟ ،ﺁﭖ ﺍﭘﻨﮯ ﮨﺎﮞ ﺳﮯ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﻟﮯ ﮐﺮ ﺟﺎﺋﯿﮟ
ﺍﻭﺭﮐﮭﻼﺁﺋﯿﮟ ،ﯾﮧ ﮨﻤﺴﺎﯾﮧ ﻣﻘﺎﻣﯽ ﮨﺴﭙﺘﺎﻝ ﻣﯿﮟ ﮈﺍﮐﭩﺮﯼ ﮐﺎﮐﺎﻡ
ﮐﺮﺗﺎ ﺗﮭﺎ،ﮈﺍﮐﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﮯ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﺍﭨﮭﺎﯾﺎ ﺍﻭﺭﻣﺴﺠﺪ ﻣﯿﮟ
ﺟﺎﭘﮩﻨﭽﮯ ،ﻣﺴﺎﻓﺮﻧﮯ ﻧﮩﺎﯾﺖ ﻧﺮﻣﯽ ﺍﻭﺭﺧﻮﺵ ﺧﻮﺋﯽ ﮐﮯ
ﺳﺎﺗﮫ ﮈﺍﮐﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﮯ ﺗﻌﺎﺭﻑ ﺍﻭﺭﺟﺎﻥ ﭘﮩﭽﺎﻥ ﮐﯽ
ﻓﺮﻣﺎﺋﺶ ﮐﯽ،ﮈﺍﮐﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺫﺭﺍﺑﺎﺗﻮﻧﯽ ﺑﺰﺭﮒ ﺗﮭﮯ ، ﺍﻧﮩﻮﮞ
ﻧﮯ ﮐﮩﺎﻧﯽ ﺳﻨﺎﻧﺎﺷﺮﻭﻉ ﮐﯽ ﺍﻭﺭﻓﺮﻣﺎﯾﺎ" :ﺣﻀﺮﺕ !ﻣﺠﮫ ﭘﺮ
ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﮐﺎ ﺑﮍﺍ ﻓﻀﻞ ﮨﮯ ،ﻣﯿﺮﯼ ﺍﯾﮏ ﺳﻮﺭﻭﭘﯿﮧ ﺗﻨﺨﻮﺍﮦ
ﮨﮯ،ﺩﻭﭼﺎﺭ ﺭﻭﭘﺌﮯ ﮨﺮﺭﻭﺯ ﺍﻭﭘﺮ ﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﺁﺟﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ ،ﺑﮍﺍ ﻟﮍﮐﺎ
ﮐﭽﮩﺮﯼ ﻣﯿﮟ ﻣﻼﺯﻡ ﮨﮯ،ﻭﮦ ۷۵ﺭﻭﭘﺌﮯ ﺗﻨﺨﻮﺍﮦ ﭘﺎﺗﺎ
ﮨﮯ،ﺍﻭﺭﺩﻭﭼﺎﺭﺭﻭﭘﺊﮮ ﺭﻭﺯﺍﻧﮧ ﻭﮦ ﺑﮭﯽ ﻟﮯ ﺁﺗﺎ ﮨﮯ،ﺯﻣﯿﻦ ﺑﮭﯽ
ﮨﮯ،ﺟﮩﺎﮞ ﺳﮯ ﺳﺎﻝ ﮐﺎﻏﻠﮧ ﺁﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ ﻭﻏﯿﺮ ﮦ ﻭﻏﯿﺮﮦ"۔
ﮈﺍﮐﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﯽ ﮐﮩﺎﻧﯽ ﺧﺘﻢ ﮨﻮﺋﯽ ﺗﻮ ﻣﺴﺎﻓﺮ ﻧﮯ ﺍﻧﮩﯿﮟ
ﻧﮩﺎﯾﺖ ﮨﯽ ﻣﺤﺒﺖ ﺍﻭﺭﺷﯿﺮﯾﻨﯽ ﺳﮯ ﺳﻤﺠﮭﺎﯾﺎ ﮐﮧ ﺍﺳﻼﻡ
ﻣﻘﺪﺱ ﮐﯽ ﺭﻭﺳﮯ ﺭﺷﻮﺕ ﺳﺘﺎﻧﯽ ﮐﺲ ﻗﺪﺭ ﺑﮍﺍ ﺟﺮﻡ ﮨﮯﺍﻭﺭ
ﺁﺧﺮ ﻣﯿﮟ ﺍﭘﻨﯽ ﻣﻌﺬﻭﺭﯼ ﻇﺎﮨﺮ ﮐﺮﮐﮯ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﮐﮭﺎﻧﮯ ﺳﮯ ﺍﻧﮑﺎﺭ
ﮐﺮﺩﯾﺎ،ﻣﺴﺎﻓﺮ ﮐﯽ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﺍﺱ ﻗﺪﺭ ﺳﻨﺠﯿﺪﮦ ﺍﻭﺭﺑﺎﻭﻗﺎﺭﺗﮭﯽ
ﮐﮧ ﮈﺍﮐﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﮯ ﺑﮭﯽ ﺍﻥ ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﮔﺮﺩﻥ ﺧﻢ
ﮐﺮﺩﯼ ﺍﻭﺭﺑﮍﯼ ﻧﺪﺍﻣﺖ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﮐﮭﺎﻧﺎﺍﭨﮭﺎﮐﺮﮔﮭﺮ ﻭﺍﭘﺲ
ﭼﻞ ﺩﺋﮯ ،ﯾﮩﺎﮞ ﺗﺎﺟﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﭘﮩﻠﮯ ﮨﯽ ﺍﻥ ﮐﮯ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺗﮭﮯ،
ﯾﮧ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﻧﮩﺎﯾﺖ ﮨﯽ ﺩﺭﺩ ﻭﻧﺪﺍﻣﺖ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺍﯾﮏ ﺩﻭﺳﺮﮮ
ﮐﻮ ﺍﭘﻨﯽ ﮐﮩﺎﻧﯽ ﺳﻨﺎﺭﮨﮯ ﺗﮭﮯ ﮐﮧ ﺩﻭﭼﺎﺭﺍﻭﺭﻧﯿﮏ ﺩﻝ
ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻭﮨﺎﮞ ﺟﻤﻊ ﮨﻮﮔﺌﮯ ،ﺍﻧﮭﻮﮞ ﻧﮯ ﺑﮭﯽ ﯾﮧ ﺩﻭﻧﻮﮞ
ﮐﮩﺎﻧﯿﺎﮞ ﺳﻨﯿﮟ ﺍﻭﺭﺁﻧﺎً ﻓﺎﻧﺎً ﯾﮧ ﺑﺎﺕ ﻣﺤﻠﮯ ﻣﯿﮟ ﻋﺎﻡ ﮨﻮ ﮔﺌﯽ ۔
ﮈﺍﮐﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻭﺭﺗﺎﺟﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﮯ ﻣﻞ ﮐﺮﻋﺮﺽ ﮐﯿﺎ ﮐﮧ ﺍﺏ
ﮐﺴﯽ ﺯﻣﯿﻨﺪﺍﺭ ﮐﮯ ﮨﺎﮞ ﺳﮯ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﺑﮭﯿﺠﻮﺍﻧﺎ ﭼﺎﮨﺌﮯ ، ﺗﺎﮐﮧ
ﺍﺱ ﭘﺮ ﺳﻮﺩ ﯾﺎ ﺭﺷﻮﺕ ﮐﺎ ﺍﻟﺰﺍﻡ ﻧﮧ ﺁﺳﮑﮯ ،ﭼﻨﺎﻧﭽﮧ ﺍﺳﯽ
ﻭﻗﺖ ﺍﯾﮏ ﺯﻣﯿﻨﺪﺍﺭ ﮐﮯ ﮨﺎﮞ ﺳﮯ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﺑﮭﺠﻮﺍﯾﺎ ﮔﯿﺎ۔
ﻣﺴﺎﻓﺮ ﻧﮯ ﺍﻥ ﺳﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ ":ﺁﭖ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﮐﻮﺋﯽ ﮔﺮﻭﯼ
ﺯﻣﯿﻦ ﺗﻮﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ؟’’ﺟﺐ ﺯﻣﯿﻨﺪﺍﺭ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﮯ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺍﻗﺮﺍﺭ ﮐﯿﺎ
ﺗﻮ ﻣﺴﺎﻓﺮ ﻧﮯ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﭘﮭﯿﺮ ﺩﯾﺎ ﺍﻭﺭﮐﮩﺎﮐﮧ ﺟﻮ ﺷﺨﺺ
ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﮨﻮ ﮐﺮ ﺯﻣﯿﻦ ﮔﺮﻭﯼ ﺭﮐﮭﺘﺎ ﮨﮯ ﺍﺱ ﮐﯽ ﮐﻤﺎﺋﯽ ﺣﺮﺍﻡ
ﺳﮯ ﺧﺎﻟﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺳﮑﺘﯽ،ﺍﺱ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺍﯾﮏ ﻋﺎﻟﻢ ﺻﺎﺣﺐ
ﮐﻮ ﺑﮭﯿﺠﺎ ﮔﯿﺎ، ﺍﻥ ﻣﯿﮟ ﻧﻘﺺ ﭘﺎﯾﺎ ﮔﯿﺎ ﮐﮧ ﺍﻧﮭﻮﮞ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﯽ
ﺑﮩﻨﻮﮞ ﺍﻭﺭﻟﮍﮐﯿﻮﮞ ﮐﻮ ﺣﮑﻢ ِ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ
ﺟﺎﺋﯿﺪﺍﺩﻣﯿﮟ ﺣﺼﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﺩﯾﺎﺗﮭﺎ، ﺍﺱ ﻭﺍﺳﻄﮯ ﻣﺴﺎﻓﺮ ﻧﮯ ﺍﻥ
ﮐﺎ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﺑﮭﯽ ﺭَﺩﮐﺮﺩﯾﺎ ﺍﻭﺭ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮐﮧ ﺁﭖ ﺑﮩﻨﻮﮞ ﺍﻭﺭﻟﮍﮐﯿﻮ
ﮞ ﮐﮯ ﺣﺼﮧٔ ﺷﺮﻋﯽ ﮐﮯ ﻏﺎﺻﺐ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭﺁﭖ ﮐﮯ ﮨﺮﻟﻘﻤﮯ ﻣﯿﮟ
ﺁﺩﮬﮯ ﺳﮯ ﮐﻢ ﺣﺮﺍﻡ ﺷﺎﻣﻞ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ ،ﻧﻤﺎﺯ ِ ﻣﻐﺮﺏ ﺳﮯ ﯾﮧ
ﺳﻠﺴﻠﮧ ﺷﺮﻭﻉ ﮨﻮﺍﺍﻭﺭ ﺭﺍﺕ ﮐﮯ ۹/ﺑﺞ ﮔﺌﮯ ،ﻣﺘﻌﺪﺩ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ
ﮐﮭﺎﻧﺎ ﻟﮯ ﮐﺮﮔﺌﮯ ﻣﮕﺮ ﻣﺴﺠﺪ ﺳﮯ ﺷﺮﻣﻨﺪﮦ ﻭﻧﮕﻮﮞ
ﺳﺎﺭﮨﻮﮐﺮﻭﺍﭘﺲ ﺁﺋﮯ ۔
ﻣﺴﺎﻓﺮﮐُﻠُﻮْﺍ ﻣِﻤَّﺎ ﻓِﯽ ﺍﻟْﺎَﺭْﺽِ ﺣَﻠٰﻼً ﻃَﯿِّﺒﺎًﮐﯽ ﮐﺴﻮﭨﯽ ﻟﺌﮯ
ﻣﺴﺠﺪ ﻣﯿﮟ ﺑﯿﭩﮭﺎ ﺗﮭﺎ ﺍﻭﺭﮨﺮ ﺍﯾﮏ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﮐﻮ ﺟﻮﮐﮭﺎﻧﺎ ﻟﮯ
ﮐﺮ ﺟﺎﺗﺎ ﺗﮭﺎ ،ﺍﺳﯽ ﻗﺮﺁﻧﯽ ﮐﺴﻮﭨﯽ ﭘﺮ ﭘﺮ ﮐﮭﺘﺎ ﺗﮭﺎ ﺍﻭﺭ
ﺷﺮﻣﻨﺪﮦ ﮐﺮﮐﮯ ﺑﺎﮨﺮ ﻧﮑﺎﻝ ﺩﯾﺘﺎ ﺗﮭﺎ ،ﺗﻤﺎﻡ ﺁﺑﺎﺩﯼ ﻣﯿﮟ
ﺷﻮﺭﺑﺮﭘﺎ ﮨﻮﮔﯿﺎ،ﺟﺎﺑﺠﺎﯾﮩﯽ ﭼﺮﭼﺎ ﺗﮭﺎ،ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﻮ ﺑﮭﻮﮎ
ﺍﻭﺭ ﻧﯿﻨﺪ ﺑﮭﻮﻝ ﮔﺌﯽ، ﮔﮭﺮﻭﮞ ﻣﯿﮟ ،ﺑﺎﺯﺍﺭﻭﮞ ﻣﯿﮟ ،ﮔﻠﯽ ﮐﻮ
ﭼﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺟﮩﺎﮞ ﺑﮭﯽ ﭼﺎﺭ ﺁﺩﻣﯽ ﺑﯿﭩﮭﮯ ﺗﮭﮯ، ﯾﮩﯽ
ﮔﻔﺘﮕﻮ ﺍﻭﺭﺫﮐﺮ ﺗﮭﺎ، ﺟﺐ ﮐﺴﯽ ﺟﮕﮧ ﺍﯾﮏ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺩﻭﺳﺮﮮ
ﮐﻮ ﮐﮩﺘﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ":ﺗﻢ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﻟﮯ ﺟﺎﻭٔ ﺗﻮ ﻭﮦ ﺍﺳﯽ ﻭﻗﺖ
ﮐﺎﻧﻮﮞ ﭘﺮ ﮨﺎﺗﮫ ﺭﮐﮫ ﺩﯾﺘﺎ ﺗﮭﺎ، ﮐﻮﺋﯽ ﮐﮩﺘﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﻣﯿﮟ
ﺭﺍﺷﯽ ﮨﻮﮞ ،ﮐﻮﺋﯽ ﮐﮩﺘﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﻣﯿﮟ ﺳﻮﺩ ﺧﻮﺍﺭ ﮨﻮﮞ
،ﮐﻮﺋﯽ ﮐﮩﺘﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﻣﯿﮟ ﮐﻢ ﺗﻮﻟﺘﺎ ﮨﻮﮞ ،ﮐﻮﺋﯽ ﮐﮩﺘﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ
ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﻟﮍﮐﯿﻮﮞ ﮐﻮ ﺣﺼﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﺩﯾﺎ ،ﮐﻮﺋﯽ ﮐﮩﺘﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ
ﻣﯿﺮﮮ ﻟﮍﮐﻮﮞ ﮐﯽ ﺁﻣﺪﻧﯽ ﻣﯿﮟ ﺣﺮﺍﻡ ﺷﺎﻣﻞ ﮨﮯ،ﻣﺨﺘﺼﺮ ﯾﮧ ﮐﮧ
ﺩﻟﻮﮞ ﮐﮯ ﻋﯿﻮﺏ ﺁﺝ ﺯﺑﺎﻧﻮﮞ ﭘﺮ ﺁﮔﺌﮯ ﺗﮭﮯ ﺍﻭﺭﺍﻥ
ﮐﺎﺑﺮﻣﻼﺍﻋﻼﻥ ﮨﻮﺭﮨﺎﺗﮭﺎ،ﺍﮔﺮ ﭼﮧ ﺍﭼﮭﺮﮦ ﻣﯿﮟ ﮨﺰﺍﺭ ﮨﺎﻣﺴﻠﻤﺎﻥ
ﺁﺑﺎﺩ ﺗﮭﮯ ،ﻣﮕﺮ ﺍﯾﮏ ﺷﺨﺺ ﺑﮭﯽ ﺍﮐﻞ ِ ﺣﻼﻝ ﮐﺎ ﻣﺪﻋﯽ ﺑﻦ
ﮐﺮﺳﺎﻣﻨﮯ ﻧﮩﯿﮟ ﺁﺗﺎﺗﮭﺎ،ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ِ ﻗﺼﺒﮧ ﮐﯽ ﮔﺮﺩ ﻧﯿﮟ ﺧﻢ
ﺗﮭﯿﮟ ،ﺑﺎﺍﺣﺴﺎﺱ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺯﻣﯿﻦ ﻣﯿﮟ ﻏﺮﻕ ﮨﻮﺋﮯ ﺟﺎﺗﮯ
ﺗﮭﮯ ﮐﮧ ﺁﺝ ﮨﺰﺍﺭﮨﺎ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﺷﺨﺺ ﺑﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ
ﻣﻠﺘﺎ ﺟﻮ ﺍﯾﮏ ﺍﯾﺴﮯ ﻣﮩﻤﺎﻥ ﮐﻮ ﺟﻮﺍﮐﻞ ِ ﺣﻼﻝ ﮐﺎ ﻃﺎﻟﺐ
ﺗﮭﺎ،ﺍﯾﮏ ﮨﯽ ﻭﻗﺖ ﮐﺎ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﮐﮭﻼﺳﮑﮯ ،ﺭﺍﺕ ﮐﮯ ﺩﺱ ﺑﺞ
ﮔﺌﮯ ،ﻣﮕﺮ ﮐﺴﯽ ﮔﮭﺮ ﺳﮯ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﻧﮧ ﮔﯿﺎ،ﺍﺏ ﺳﻮﺍﻝ ﯾﮧ
ﺩﺭﭘﯿﺶ ﺗﮭﺎﮐﮧ ﮐﯿﺎ ﯾﮧ ﻣﺴﺎﻓﺮ ﺍﭼﮭﺮﮦ ﺳﮯ ﺑﮭﻮﮐﺎ ﭼﻼ ﺟﺎﺋﮯ
ﮔﺎ؟ﮐﯿﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﷺﮐﮯ ﺍﻣﺘﯽ ﺣﺮﺍﻡ ﮐﮭﺎﻧﮯ
ﭘﺮ ﻣﺼﺮ ﺭ ﮨﯿﮟ ﮔﮯ ؟ﺟﻮﮞ ﺟﻮﮞ ﻭﻗﺖ ﮔﺬﺭﺗﺎﺟﺎﺗﺎﺗﮭﺎ ﺩﻟﻮﮞ
ﮐﺎ ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ﺑﮍﮬﺘﺎﺟﺎﺗﺎﺗﮭﺎ ،ﯾﮩﺎﮞ ﺗﮏ ﮐﮧ ﺭﺍﺕ ﮐﮯ ﮔﯿﺎﺭﮦ ﺑﺞ
ﮔﺌﮯ’’۔
ﺁﺧﺮ ﻣﺠﻤﻊ ﮐﮯ ﺍﻧﺪﺭ ﺍﻣﯿﺪ ﮐﯽ ﮐﺮﻥ ﺟﻠﻮﮦ ﮔﺮﮨﻮﺋﯽ،ﺍﯾﮏ
ﺷﺨﺺ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ:ﻣﯿﮟ ﺍﺑﮭﯽ ﻟﮍﮐﯿﻮﮞ ﮐﺎﺣﺼﮧ ﺩﯾﺘﺎ ﮨﻮﮞ
ﺍﻭﺭﺍﺱ ﻧﮯ ﺩﮮ ﺩﯾﺎ،ﺩﻭﺳﺮﮮ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ:ﻣﯿﮟ ﮔﺮﻭﯼ ﺯﻣﯿﻦ
ﭼﮭﻮﮌﺗﺎﮨﻮﮞ ﺍﻭﺭﺍﺱ ﻧﮯ ﭼﮭﻮﮌﺩﯼ،ﺗﯿﺴﺮﮮ ﺷﺨﺺ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ:
ﻣﯿﮟ ﺁﺝ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﮐﺒﮭﯽ ﺳﻮﺩ ﻧﮧ ﻟﻮﮞ ﮔﺎﺍﻭﺭﺍﺱ ﻧﮯ ﺳﻮﺩ
ﮐﺎﮐﺎﺭﻭﺑﺎﺭﺗﺮﮎ ﮐﺮﺩﯾﺎ،ﻣﺨﺘﺼﺮ ﯾﮧ ﮐﮧ ﺁﻥ ﮐﯽ ﺁﻥ ﻣﯿﮟ ﺍﭼﮭﺮﮦ
ﮐﮯ ﺑﯿﺸﻤﺎﺭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﭘﺮ ﺗﻮﺑﮧ ﻭﺍﺳﺘﻐﻔﺎﺭﮐﮯ ﺩﺭﻭﺍﺯﮮ ﮐﮭﻞ
ﮔﺌﮯ،ﮐﺴﯽ ﻧﮯ ﺭﺷﻮﺕ ﭼﮭﻮﮌﺩﯼ ،ﮐﺴﯽ ﻧﮯ ﺟﮭﻮﭨﯽ ﮔﻮﺍﮨﯽ
ﮐﺎ ﭘﯿﺸﮧ ﭼﮭﻮﮌﺩﯾﺎ، ﮐﺴﯽ ﻧﮯ ﺭﺍﮒ ﺭﻧﮓ ﺳﮯ ﺗﻮﺑﮧ
ﮐﺮﻟﯽ،ﮐﺴﯽ ﻧﮯ ﯾﺘﯿﻤﻮﮞ ﮐﺎ ﻏﺼﺐ ﺷﺪﮦ ﻣﺎﻝ ﻭﺍﭘﺲ
ﮐﺮﺩﯾﺎ،ﺍﺱ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺗﺎﺋﺒﯿﻦ ﮐﯽ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﻟﮯ ﮐﺮ ﻣﺴﺎﻓﺮ
ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﺁﺋﯽ ﺍﻭﺭ ﺍُﺳﮯ ﺑﺘﺎﯾﺎ ﮔﯿﺎﮐﮧ ﺍﭼﮭﺮﮦ ﮐﮯ ﺑﯿﺸﻤﺎﺭ
ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺍﺏ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﯽ ﺑﺎﺭﮔﺎﮦ ﻣﯿﮟ ﺟﮭﮏ ﮔﺌﮯ ﮨﯿﮟ ، ﺍﻧﮭﻮﮞ
ﻧﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﻏﻠﻄﯿﻮﮞ ﮐﻮ ﻣﺤﺴﻮﺱ ﮐﺮﻟﯿﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺏ ﻋﻤﻠﯽ
ﺍﺻﻼﺡ ﻭﺗﻮﺑﮧ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺁﭖ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﺁﺋﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭﯾﮧ ﮐﮭﺎﻧﺎ
ﭘﯿﺶ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ۔
ﻣﺴﺎﻓﺮ ﻧﮯ ﺟﺐ ﯾﮧ ﻭﺍﺭﺩﺍﺕ ﺳﻨﯽ ﺗﻮ ﺳﺠﺪﮮ ﻣﯿﮟ ﮔﺮ ﮔﯿﺎ،
ﺍﺱ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺩﺳﺘﺮ ﺧﻮﺍﻥ ﺑﭽﮭﺎﯾﺎ ﮔﯿﺎﺟﺲ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﻣﺴﺎﻓﺮ
ﻧﮯ ﭼﻨﺪ ﻟﻘﻤﮯ ﮐﮭﺎﺋﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﻮﺭﺧﺼﺖ
ﮐﺮﺩﯾﺎ۔
ﺻﺒﺢ ﮐﮯ ﻭﻗﺖ ﺍﭼﮭﺮﮦ ﮐﮯ ﺑﯿﺸﻤﺎﺭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺟﻮﻕ ﺩﺭﺟﻮﻕ
ﻣﺴﺠﺪ ﻣﯿﮟ ﺁﺋﮯ ﺗﺎﮐﮧ ﺑﺎﺧﺪﺍﻧﺴﺎﻥ ﮐﯽ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﮐﺮﯾﮟ ﺟﺲ ﮐﮯ
ﺯﮨﺪ ِﺑﮯ ﺭﯾﺎﺀ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺻﺮﻑ ﺍﯾﮏ ﮨﯽ ﻋﻤﻞ ﺳﮯ ﺍﭼﮭﺮﮦ ﮐﮯ
ﺁﺩﮬﮯ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﻮ ﺻﺤﯿﺢ ﻣﻌﻨﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺳﭽﺎﻣﺴﻠﻤﺎﻥ
ﺑﻨﺎﺩﯾﺎ ﺗﮭﺎ،ﻣﮕﺮ ﻭﮦ ﺣﯿﺮﺕ ﺯﺩﮦ ﺭﮦ ﮔﺌﮯ ﺟﺐ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﺑﺘﺎﯾﺎﮔﯿﺎﮐﮧ
ﮐﮧ ﻣﺴﺎﻓﺮ ﺗﮩﺠﺪ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﻣﺴﺠﺪ ﺳﮯ ﻧﮑﻼﺗﮭﺎﺍﻭﺭ ﻭﺍﭘﺲ
ﻧﮩﯿﮟ ﺁﯾﺎ۔ ..... ﯾﮧ ﺍﯾﮏ ﻭﺍﻗﻌﮧ ﮨﮯ ﺟﺲ ﺳﮯ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﮨﻮﺳﮑﺘﺎ
ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﮨﻞ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﺲ ﻃﺮﺡ ﺧﻠﻖ ِ ﺧﺪﺍ ﮐﯽ ﺍﺻﻼﺡ ﮐﯿﺎﮐﺮﺗﮯ
ﮨﯿﮟ ؟
ﻣﺴﺎﻓﺮ ﻧﮯ ﮐﻮﺋﯽ ﻭﻋﻆ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﯿﺎ ،ﮐﻮﺋﯽ ﭼﻠﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﯿﺎ
،ﮐﻮﺋﯽ ﮐﺘﺎﺏ ﻧﮩﯿﮟ ﭼﮭﺎﭘﯽ ،ﮐﻮﺋﯽ ﺩﺭﺱ ﻭﺗﺪﺭﯾﺲ ﮐﺎ ﻧﺼﺎﺏ
ﻧﮩﯿﮟ ﺑﻨﺎﯾﺎ، ﻭﮦ ﻣﻐﺮﺏ ﺳﮯ ﺗﮩﺠﺪ ﺗﮏ ﺻﺮﻑ ﭼﻨﺪ ﮔﮭﻨﭩﮯ
ﺍﭼﮭﺮﮦ ﮐﯽ ﺟﺎﻣﻊ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﯿﮟ ﭨﮭﮩﺮﺍ ،ﻣﮕﺮ ﺟﺐ ﻭﮨﺎﮞ ﺳﮯ
ﻧﮑﻼﺗﻮ ﺻﺪ ﮨﺎﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﯽ ﺍﺻﻼﺡ ﮨﻮﭼﮑﯽ ﺗﮭﯽ ،ﺑﯿﺸﻤﺎﺭ
ﯾﺘﯿﻤﻮﮞ ﮐﻮ ﺍﭘﻨﺎ ﺣﻖ ﻣﻞ ﭼﮑﺎﺗﮭﺎ،ﺑﮯ ﺷﻤﺎﺭ ﻟﮍﮐﯿﻮﮞ ﮐﻮ ﺍﭘﻨﺎ
ﺷﺮﻋﯽ ﺣﺼﮧ ﻣﻞ ﭼﮑﺎ ﺗﮭﺎ،ﺑﮩﺖ ﺳﮯ ﻣﻘﺮﻭ ﺿﻮﮞ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﺎ
ﻗﺮﺿﮧ ﻭﺻﻮﻝ ﮐﺮﻟﯿﺎﺗﮭﺎ،ﺑﮩﺖ ﺳﮯ ﺭﺷﻮﺕ ﺧﻮﺍﺭ ﺭﺷﻮﺕ
ﺳﺘﺎﻧﯽ ﺳﮯ ﺑﺎﺯ ﺁﭼﮑﮯ ﺗﮭﮯ ، ﺑﮩﺖ ﺳﮯ ﺟﻮﺍﺭﯼ ﺟﻮ
ﺍﭼﮭﻮﮌﭼﮑﮯ ﺗﮭﮯ، ﯾﮧ ﺳﺐ ﮐﮧ ﺳﺐ ﻟﻮﮒ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎًﻭﮦ ﺗﮭﮯ
ﺟﻦ ﭘﺮ ﺻﺪ ﮨﺎ ﻣﺮﺗﺒﮧ ﻗﺮﺁﻥ ﭘﮍﮬﺎﮔﯿﺎ، ﺟﻨﮩﯿﮟ ﺑﯿﺴﯿﻮﮞ ﻣﺮﺗﺒﮧ
ﻭﻋﻆ ﺳﻨﺎﺋﮯ ﮔﺌﮯ ﺍﻭﺭﺟﻦ ﺳﮯ ﻣﺘﻌﺪﺩ ﻣﺮﺗﺒﮧ ﭘﻨﭽﺎﯾﺘﻮﮞ ﻧﮯ
ﺟﻤﻊ ﮨﻮﮨﻮﮐﺮﺍﮨﻞ ِ ﺣﻖ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺣﻖ ﮐﺎ ﻣﻄﺎﻟﺒﮧ ﮐﯿﺎ،ﻣﮕﺮ ﻭﮦ
ﻇﻠﻢ ﻭﺳﺘﻢ ﺳﮯ ﺑﺎﺯ ﻧﮧ ﺁﺋﮯ ، ﻟﯿﮑﻦ ﺍﺏ ﻭﮦ ﺍﯾﮏ ﮨﯽ ﺭﺍﺕ ﻣﯿﮟ
ﺍﺱ ﻃﺮﺡ ﺍﺯﺧﻮﺩ ﮔﻨﺎﮨﻮﮞ ﺳﮯ ﺗﺎﺋﺐ ﮨﻮﮔﺌﮯ ﮐﮧ ﮔﻮﯾﺎ ﺍﻧﮭﻮﮞ
ﻧﮯ ﮐﺒﮭﯽ ﮔﻨﺎﮦ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﯿﺎ ﺗﮭﺎ، ﭘﮭﺮ ﻟﻄﻒ ﯾﮧ ﮐﮧ ﯾﮧ ﺳﺎﺭ ﺍ
ﮐﺎﻡ ﻧﻤﺎﺯ ِ ﻣﻐﺮﺏ ﺳﮯ ﺷﺮﻭﻉ ﮨﻮﺍﺍﻭﺭ ﺍﺳﯽ ﺭﺍﺕ ﮔﯿﺎﺭﮦ ﺑﺠﮯ
ﺧﺘﻢ ﻭﮦ ﮔﯿﺎ ۔..... ﺍﯾﺴﮯ ﮨﯽ ﺑﺎﻋﻤﻞ ﺍﻭﺭﺑﺎﺧﺪﺍﺍﻧﺴﺎﻥ ﮨﯿﮟ ﺟﻦ
ﮐﯽ ﻧﮕﺎﮨﻮﮞ ﺳﮯ ﻗﻮﻣﻮﮞ ﺍﻭﺭﻣﻠﮑﻮﮞ ﮐﯽ ﺗﻘﺪﯾﺮ ﯾﮟ ﺑﺪﻝ
ﺟﺎﺗﯽ ﮨﯿﮟ ، ﺁﻭٔ !ﺍﭘﻨﮯ ﺍﻧﺪﺭ ﺍﺧﻼﺹ ﺍﻭﺭﺻﺪﺍﻗﺖ ﭘﯿﺪﺍﮐﺮﯾﮟ ۔
ﮐﺎ ﯾﮧ ﻭﺍﻗﻌﮧ ﮨﮯ ﺍﺱ ﻭﻗﺖ ﺍﭼﮭﺮﮦ ﮐﯽ ﺁﺑﺎﺩﯼ ﻻﮨﻮﺭ ﺳﮯ
ﺑﺎﻟﮑﻞ ﺍﻟﮓ ﺗﮭﯽ ﺍﻭﺭ ﺑﯿﭻ ﻣﯿﮟ ﻟﻤﺒﮯ ﻓﺎﺻﻠﮯ ﺗﮏ ﮐﮭﯿﺖ
ﺗﮭﮯ( ﮨﮯ، ﮐﺌﯽ ﺳﺎﻝ ﮔﺬﺭﮮ، ﺍﺱ ﻗﺼﺒﮧ ﮐﯽ ﺟﺎﻣﻊ ﻣﺴﺠﺪ
ﻣﯿﮟ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﻐﺮﺏ ﭘﮍﮬﯽ ﺟﺎﺭﮨﯽ ﺗﮭﯽ ﮐﮧ ﺍﯾﮏ ﻧﮩﺎﯾﺖ ﮨﯽ ﺩﺑﻼ
ﭘﺘﻼ ﻣﺴﺎﻓﺮ ﺁﯾﺎ ﺍﻭﺭ ﺷﺎﻣﻞ ِﻧﻤﺎﺯ ﮨﻮﮔﯿﺎ، ﺍﮔﺮﭼﮧ ﯾﮧ ﻣﺴﺎﻓﺮ
ﻣﺤﺾ ﮨﮉﯾﻮﮞ ﮐﺎ ﮈﮬﺎﻧﭽﮧ ﺗﮭﺎ ،ﺗﺎﮨﻢ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﺎﺍﺛﺮ
ﺗﮭﯽ ،ﻧﻤﺎﺯ ﭘﮍﮬﯽ ﮔﺌﯽ ﺍﻭﺭﻧﻤﺎﺯﯼ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﮔﮭﺮ ﭼﻠﮯ ﮔﺌﮯ
،ﺗﮭﻮﮌﮮ ﻋﺮﺻﮧ ﺑﻌﺪ ﺍﯾﮏ ﻣﻘﺎﻣﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﻟﮯ ﮐﺮ
ﺩﺍﺧﻞ ِ ﻣﺴﺠﺪ ﮨﻮﺍﺍﻭﺭﺍﺱ ﻧﻮﻭﺍﺭﺩ ﺳﮯ ﮐﮩﺎ" :ﺁﭖ ﺑﮭﻮﮐﮯ
ﮨﻮﮞ ﮔﮯ ،ﻣﯿﮟ ﮐﮭﺎﻧﺎﻻﯾﺎ ﮨﻮﮞ ،ﺑﺮﺍﮦ ِ ﮐﺮﻡ ﺗﻨﺎﻭﻝ ﻓﺮﻣﺎﻟﯿﮟ ،ﺁﭖ
ﮐﯽ ﺑﮍﯼ ﻋﻨﺎﯾﺖ ﮨﻮﮔﯽ"۔
ﻣﺴﺎﻓﺮ ﻧﮯ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﯾﺎ" :ﻟﯿﮑﻦ ﻣﻌﺎﻑ ﻓﺮﻣﺎﺋﯿﮯ ،ﻣﺠﮭﮯ ﮐﭽﮫ
ﭘﺮﮨﯿﺰ ﮨﮯ"۔
"ﺣﻀﺮﺕ ﺁﭖ ﮐﭽﮫ ﻓﮑﺮ ﻧﮧ ﮐﯿﺠﺌﮯ ،ﯾﮧ ﺳﺎﺩﮦ ﺳﯽ ﺭﻭﭨﯽ
ﮨﮯ،ﻣﺮﭺ ﮐﻢ ﮨﮯ ﺍﻭﺭﮔﮭﯽ ﺑﮭﯽ ﺑﺎﺯﺍﺭﯼ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ"۔ﻣﻘﺎﻣﯽ
ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻧﮯ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﯾﺎ
"ﺑﮭﺎﺋﯽ ﻣﯿﺮﺍﯾﮧ ﻣﻄﻠﺐ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ"۔ﻣﺴﺎﻓﺮ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ
"ﭘﮭﺮ ﮐﯿﺎ ﻣﻄﻠﺐ ﮨﮯ"۔ﻣﻘﺎﻣﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻧﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ
ﻣﺴﺎﻓﺮﭼﭗ ﮨﻮﮔﯿﺎ ﺍﻭﺭﻣﻘﺎﻣﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺍﺱ ﮐﮯ ﭼﮩﺮﮮ ﮐﯽ
ﻃﺮﻑ ﺩﯾﮑﮭﻨﮯ ﻟﮕﺎ،ﭼﻨﺪ ﻣﻨﭧ ﺑﻌﺪ ﻣﺴﺎﻓﺮﻧﮯ ﺯﺑﺎﻥ ﮐﮭﻮﻟﯽ
ﺍﻭﺭﮐﮩﺎ":ﺍﻣﯿﺪ ﮨﮯ ﺁﭖ ﻣﺠﮭﮯ ﻣﻌﺎﻑ ﻓﺮﻣﺎﺋﯿﮟ ﮔﮯ ،ﻣﺠﮭﮯ
ﺁﭖ ﺳﮯ ﮐﭽﮫ ﺑﮭﯽ ﮐﮩﻨﮯ ﺳﻨﻨﮯ ﮐﯽ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﻧﮧ ﺗﮭﯽ ،
ﻟﯿﮑﻦ ﺁﭖ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﻟﮯ ﮐﺮ ﺁﮔﺌﮯ ﺗﻮ ﻣﺠﺒﻮﺭﺍً ﻣﺠﮭﮯ ﻋﺮﺽ ﮐﺮﻧﺎ
ﺿﺮﻭﺭﯼ ﮨﻮﮔﯿﺎ ﮨﮯ،ﺁﭖ ﺟﺎﻧﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺷﺮﯾﻌﺖ ِ ﺍﺳﻼﻡ ﻣﯿﮟ
ﻃﻌﺎﻣِﺤﻼﻝ ،ﻧﻤﺎﺯِ ﭘﻨﺠﮕﺎﻧﮧ ﮨﯽ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ ﻓﺮﺽ ﮨﮯ،ﺍﯾﮏ
ﺭﻭﺍﯾﺖ ﻣﯿﮟ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﮐﺎ ﻟﻘﻤﮧ ﺣﻼﻝ ﻧﮧ
ﮨﻮﺗﻮ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﯽ ﺑﺎﺭﮔﺎﮦ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﮐﮯ ﻧﮧ ﻓﺮﺽ ﻗﺒﻮﻝ ﮨﻮﺗﮯ ﮨﯿﮟ
ﺍﻭﺭﻧﮧ ﻧﻔﻞ ؛ﭼﻮﻧﮑﮧ ﺍﺱ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ﯼ ﺭﺍﺝ ﻣﯿﮟ ﺣﻼﻝ ﻭﺣﺮﺍﻡ
ﮐﯽ ﺗﻤﯿﺰ ﺍﭨﮫ ﭼﮑﯽ ﮨﮯ ،ﺍﺱ ﻭﺍﺳﻄﮯ ﻣﯿﮟ ﺟﺐ ﺗﮏ ﭘﻮﺭﯼ
ﻃﺮﺡ ﺟﺎﻥ ﭘﮩﭽﺎﻥ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮﻟﯿﺘﺎ ،ﻣﯿﮟ ﮐﺴﯽ ﺑﮭﺎ ﺋﯽ ﮐﻮ
ﺑﮭﯽ ﮐﺒﮭﯽ ﮐﮭﺎﻧﮯ ﮐﯽ ﺗﮑﻠﯿﻒ ﻧﮩﯿﮟ ﺩﯾﺘﺎ"۔
"ﺣﻀﺮﺕ!ﺁﭖ ﻧﮯ ﯾﮧ ﮐﯿﺎﻓﺮﻣﺎﯾﺎ’’،ﻣﻘﺎﻣﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻧﮯ ﮐﮩﻨﺎ
ﺷﺮﻭﻉ ﮐﯿﺎ":ﻣﻌﺎﺫﺍﻟﻠﮧ!ﻡﯾﮟ ﺣﺮﺍﻡ ﺧﻮﺭ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﮞ ،ﯾﮧ ﭼﻮﺭﯼ
ﮐﺎﻣﺎﻝ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ ﺟﻮ ﺁﭖ ﮐﯽ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﯿﮟ ﭘﯿﺶ ﮐﯿﺎ ﮔﯿﺎ،ﻣﯿﮟ
ﯾﮩﺎﮞ ﻣﻨﮉﯼ ﻣﯿﮟ ﺁﮌﮬﺘﯽ ﮨﻮﮞ ﺍﻭﺭﺑﯿﻮﭘﺎﺭ ﮐﺮﮐﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﺭﻭﺯﯼ
ﮐﻤﺎﺗﺎﮨﻮﮞ ،ﺁﭖ ﺍﺱ ﮐﺎﻭﮨﻢ ﻧﮧ ﮐﯿﺠﺌﮯ"۔
"ﺗﻮ ﭘﮭﺮ ﺁﭖ ﮐﯽ ﺗﺠﺎﺭﺕ ﮐﮯ ﮐﺴﯽ ﻣﺮﺣﻠﮧ ﻣﯿﮟ ﺳﻮﺩ ﮐﺎﻟﯿﻨﺎ
ﺩﯾﻨﺎ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺗﺎ ؟"ﻣﺴﺎﻓﺮ ﻧﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ۔
"ﻣﯿﮟ ﯾﮧ ﺗﻮ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮩﮧ ﺳﮑﺘﺎ،ﮐﺌﯽ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﭘﺮ ﮨﻢ ﮐﻮﻣﻨﮉﯼ
ﺳﮯ ﻗﺮﺽ ﻟﯿﻨﺎ ﭘﮍﺗﺎﮨﮯﺍﻭﺭﻣﻘﺮﺭﮦ ﺷﺮﺡ ﭘﺮ ﺳﻮﺩ ﺑﮭﯽ ﺩﯾﻨﺎ
ﭘﮍﺗﺎ ﮨﮯ،ﺍﺳﯽ ﻃﺮﺡ ﺗﺠﺎﺭﺗﯽ ﻣﺎﻝ ﮐﮯ ﮨﯿﺮﭘﮭﯿﺮ ﻣﯿﮟ ﺩﻭﺳﺮﮮ
ﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﮨﻢ ﺳﻮﺩﻭﺻﻮﻝ ﮐﺮﻟﯿﺘﮯ ﮨﯿﮟ "۔ﻣﻘﺎﻣﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ
ﻧﮯ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﯾﺎ۔
"ﺗﻮ ﺑﮩﺖ ﺍﭼﮭﺎ ،ﻣﯿﮟ ﻣﻌﺎﻓﯽ ﭼﺎﮨﺘﺎ ﮨﻮﮞ ﮐﮧ ﺁﭖ ﮐﻮ ﺗﮑﻠﯿﻒ
ﮨﻮﺋﯽ ،ﺍﺣﮑﺎﻡ ِ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻭﮦ ﺗﺠﺎﺭﺗﯽ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺟﺲ
ﻣﯿﮟ ﺳﻮﺩ ﮐﯽ ﺁﻣﯿﺰ ﺵ ﮨﻮﺣﻼﻝ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮩﻼﺳﮑﺘﺎ ،ﻣﻤﮑﻦ ﮨﮯ
ﺁﭖ ﺗﺠﺎﺭﺗﯽ ﺭﺳﻮﻡ ﯾﺎ ﺣﮑﻮﻣﺘﯽ ﺍﺻﺮﺍﺭ ﮐﮯ ﻣﺎﺗﺤﺖ ﻣﺠﺒﻮﺭ
ﮨﻮﮞ ،ﻟﯿﮑﻦ ﻣﯿﮟ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﮞ ،ﺑﯿﺸﮏ ﺁﭖ ﮐﻮ ﺗﮑﻠﯿﻒ
ﮨﻮﺋﯽ ﺍﻭﺭﺁﭖ ﮐﯽ ﺩﻝ ﺷﮑﻨﯽ ﺑﮭﯽ ﮨﻮﺋﯽ ﮨﻮﮔﯽ ﻣﮕﺮ ﺁﭖ ﮐﮯ
ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺍﺧﻼﻕ ﺳﮯ ﺍﻣﯿﺪ ﮐﺮﺗﺎﮨﻮﮞ ﺁﭖ ﺍﺱ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻣﺠﮭﮯ
ﻣﻌﺎﻑ ﻓﺮﻣﺎﺩﯾﮟ ﮔﮯ"۔
ﺍﺱ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﻣﺴﺎﻓﺮ ﻧﮯ ﻣﻘﺎﻣﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺳﮯ ﺭﺥ ﭘﮭﯿﺮ ﻟﯿﺎ
ﺍﻭﺭﻗﺒﻠﮯ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﻣﻨﮧ ﮐﺮﻟﯿﺎ،ﺍﻭﺭ ﯾﺎﺩِ ﺧﺪﺍﻣﯿﮟ ﻣﺸﻐﻮﻝ
ﮨﻮﮔﯿﺎ ۔
ﻣﻘﺎﻣﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺍﺱ ﺁﺧﺮﯼ ﺟﻮﺍﺏ ﺳﮯ ﺳﺨﺖ ﻣﻀﻄﺮﺏ
ﺍﻭﺭﭘﺮﯾﺸﺎﻥ ﮨﻮﺍ،ﺍﺱ ﻧﮯ ﻧﮩﺎﯾﺖ ﻧﺪﺍﻣﺖ ﺳﮯ ﺑﺮﺗﻦ ﺍﭨﮭﺎﺋﮯ ﺍﻭﺭ
ﺳﺮ ﺟﮭﮑﺎ ﮐﺮ ﻭﺍﭘﺲ ﭼﻼﺁﯾﺎ ﺍﻭﺭﺑﺮﺗﻦ ﮔﮭﺮ ﭘﮩﻨﭽﺎﮐﺮﮨﻤﺴﺎﯾﮧ
ﮐﮯ ﮨﺎﮞ ﭘﮩﻨﭽﺎﺍﻭ ﺭ ﺍﺱ ﺳﮯ ﮐﮩﺎﮐﮧ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﺑﺰﺭﮒ
ﻣﺴﺎﻓﺮ ﺁﺋﮯ ﮨﯿﮟ ،ﺁﭖ ﺍﭘﻨﮯ ﮨﺎﮞ ﺳﮯ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﻟﮯ ﮐﺮ ﺟﺎﺋﯿﮟ
ﺍﻭﺭﮐﮭﻼﺁﺋﯿﮟ ،ﯾﮧ ﮨﻤﺴﺎﯾﮧ ﻣﻘﺎﻣﯽ ﮨﺴﭙﺘﺎﻝ ﻣﯿﮟ ﮈﺍﮐﭩﺮﯼ ﮐﺎﮐﺎﻡ
ﮐﺮﺗﺎ ﺗﮭﺎ،ﮈﺍﮐﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﮯ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﺍﭨﮭﺎﯾﺎ ﺍﻭﺭﻣﺴﺠﺪ ﻣﯿﮟ
ﺟﺎﭘﮩﻨﭽﮯ ،ﻣﺴﺎﻓﺮﻧﮯ ﻧﮩﺎﯾﺖ ﻧﺮﻣﯽ ﺍﻭﺭﺧﻮﺵ ﺧﻮﺋﯽ ﮐﮯ
ﺳﺎﺗﮫ ﮈﺍﮐﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﮯ ﺗﻌﺎﺭﻑ ﺍﻭﺭﺟﺎﻥ ﭘﮩﭽﺎﻥ ﮐﯽ
ﻓﺮﻣﺎﺋﺶ ﮐﯽ،ﮈﺍﮐﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺫﺭﺍﺑﺎﺗﻮﻧﯽ ﺑﺰﺭﮒ ﺗﮭﮯ ، ﺍﻧﮩﻮﮞ
ﻧﮯ ﮐﮩﺎﻧﯽ ﺳﻨﺎﻧﺎﺷﺮﻭﻉ ﮐﯽ ﺍﻭﺭﻓﺮﻣﺎﯾﺎ" :ﺣﻀﺮﺕ !ﻣﺠﮫ ﭘﺮ
ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﮐﺎ ﺑﮍﺍ ﻓﻀﻞ ﮨﮯ ،ﻣﯿﺮﯼ ﺍﯾﮏ ﺳﻮﺭﻭﭘﯿﮧ ﺗﻨﺨﻮﺍﮦ
ﮨﮯ،ﺩﻭﭼﺎﺭ ﺭﻭﭘﺌﮯ ﮨﺮﺭﻭﺯ ﺍﻭﭘﺮ ﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﺁﺟﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ ،ﺑﮍﺍ ﻟﮍﮐﺎ
ﮐﭽﮩﺮﯼ ﻣﯿﮟ ﻣﻼﺯﻡ ﮨﮯ،ﻭﮦ ۷۵ﺭﻭﭘﺌﮯ ﺗﻨﺨﻮﺍﮦ ﭘﺎﺗﺎ
ﮨﮯ،ﺍﻭﺭﺩﻭﭼﺎﺭﺭﻭﭘﺊﮮ ﺭﻭﺯﺍﻧﮧ ﻭﮦ ﺑﮭﯽ ﻟﮯ ﺁﺗﺎ ﮨﮯ،ﺯﻣﯿﻦ ﺑﮭﯽ
ﮨﮯ،ﺟﮩﺎﮞ ﺳﮯ ﺳﺎﻝ ﮐﺎﻏﻠﮧ ﺁﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ ﻭﻏﯿﺮ ﮦ ﻭﻏﯿﺮﮦ"۔
ﮈﺍﮐﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﯽ ﮐﮩﺎﻧﯽ ﺧﺘﻢ ﮨﻮﺋﯽ ﺗﻮ ﻣﺴﺎﻓﺮ ﻧﮯ ﺍﻧﮩﯿﮟ
ﻧﮩﺎﯾﺖ ﮨﯽ ﻣﺤﺒﺖ ﺍﻭﺭﺷﯿﺮﯾﻨﯽ ﺳﮯ ﺳﻤﺠﮭﺎﯾﺎ ﮐﮧ ﺍﺳﻼﻡ
ﻣﻘﺪﺱ ﮐﯽ ﺭﻭﺳﮯ ﺭﺷﻮﺕ ﺳﺘﺎﻧﯽ ﮐﺲ ﻗﺪﺭ ﺑﮍﺍ ﺟﺮﻡ ﮨﮯﺍﻭﺭ
ﺁﺧﺮ ﻣﯿﮟ ﺍﭘﻨﯽ ﻣﻌﺬﻭﺭﯼ ﻇﺎﮨﺮ ﮐﺮﮐﮯ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﮐﮭﺎﻧﮯ ﺳﮯ ﺍﻧﮑﺎﺭ
ﮐﺮﺩﯾﺎ،ﻣﺴﺎﻓﺮ ﮐﯽ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﺍﺱ ﻗﺪﺭ ﺳﻨﺠﯿﺪﮦ ﺍﻭﺭﺑﺎﻭﻗﺎﺭﺗﮭﯽ
ﮐﮧ ﮈﺍﮐﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﮯ ﺑﮭﯽ ﺍﻥ ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﮔﺮﺩﻥ ﺧﻢ
ﮐﺮﺩﯼ ﺍﻭﺭﺑﮍﯼ ﻧﺪﺍﻣﺖ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﮐﮭﺎﻧﺎﺍﭨﮭﺎﮐﺮﮔﮭﺮ ﻭﺍﭘﺲ
ﭼﻞ ﺩﺋﮯ ،ﯾﮩﺎﮞ ﺗﺎﺟﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﭘﮩﻠﮯ ﮨﯽ ﺍﻥ ﮐﮯ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺗﮭﮯ،
ﯾﮧ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﻧﮩﺎﯾﺖ ﮨﯽ ﺩﺭﺩ ﻭﻧﺪﺍﻣﺖ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺍﯾﮏ ﺩﻭﺳﺮﮮ
ﮐﻮ ﺍﭘﻨﯽ ﮐﮩﺎﻧﯽ ﺳﻨﺎﺭﮨﮯ ﺗﮭﮯ ﮐﮧ ﺩﻭﭼﺎﺭﺍﻭﺭﻧﯿﮏ ﺩﻝ
ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻭﮨﺎﮞ ﺟﻤﻊ ﮨﻮﮔﺌﮯ ،ﺍﻧﮭﻮﮞ ﻧﮯ ﺑﮭﯽ ﯾﮧ ﺩﻭﻧﻮﮞ
ﮐﮩﺎﻧﯿﺎﮞ ﺳﻨﯿﮟ ﺍﻭﺭﺁﻧﺎً ﻓﺎﻧﺎً ﯾﮧ ﺑﺎﺕ ﻣﺤﻠﮯ ﻣﯿﮟ ﻋﺎﻡ ﮨﻮ ﮔﺌﯽ ۔
ﮈﺍﮐﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻭﺭﺗﺎﺟﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﮯ ﻣﻞ ﮐﺮﻋﺮﺽ ﮐﯿﺎ ﮐﮧ ﺍﺏ
ﮐﺴﯽ ﺯﻣﯿﻨﺪﺍﺭ ﮐﮯ ﮨﺎﮞ ﺳﮯ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﺑﮭﯿﺠﻮﺍﻧﺎ ﭼﺎﮨﺌﮯ ، ﺗﺎﮐﮧ
ﺍﺱ ﭘﺮ ﺳﻮﺩ ﯾﺎ ﺭﺷﻮﺕ ﮐﺎ ﺍﻟﺰﺍﻡ ﻧﮧ ﺁﺳﮑﮯ ،ﭼﻨﺎﻧﭽﮧ ﺍﺳﯽ
ﻭﻗﺖ ﺍﯾﮏ ﺯﻣﯿﻨﺪﺍﺭ ﮐﮯ ﮨﺎﮞ ﺳﮯ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﺑﮭﺠﻮﺍﯾﺎ ﮔﯿﺎ۔
ﻣﺴﺎﻓﺮ ﻧﮯ ﺍﻥ ﺳﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ ":ﺁﭖ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﮐﻮﺋﯽ ﮔﺮﻭﯼ
ﺯﻣﯿﻦ ﺗﻮﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ؟’’ﺟﺐ ﺯﻣﯿﻨﺪﺍﺭ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﮯ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺍﻗﺮﺍﺭ ﮐﯿﺎ
ﺗﻮ ﻣﺴﺎﻓﺮ ﻧﮯ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﭘﮭﯿﺮ ﺩﯾﺎ ﺍﻭﺭﮐﮩﺎﮐﮧ ﺟﻮ ﺷﺨﺺ
ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﮨﻮ ﮐﺮ ﺯﻣﯿﻦ ﮔﺮﻭﯼ ﺭﮐﮭﺘﺎ ﮨﮯ ﺍﺱ ﮐﯽ ﮐﻤﺎﺋﯽ ﺣﺮﺍﻡ
ﺳﮯ ﺧﺎﻟﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺳﮑﺘﯽ،ﺍﺱ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺍﯾﮏ ﻋﺎﻟﻢ ﺻﺎﺣﺐ
ﮐﻮ ﺑﮭﯿﺠﺎ ﮔﯿﺎ، ﺍﻥ ﻣﯿﮟ ﻧﻘﺺ ﭘﺎﯾﺎ ﮔﯿﺎ ﮐﮧ ﺍﻧﮭﻮﮞ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﯽ
ﺑﮩﻨﻮﮞ ﺍﻭﺭﻟﮍﮐﯿﻮﮞ ﮐﻮ ﺣﮑﻢ ِ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ
ﺟﺎﺋﯿﺪﺍﺩﻣﯿﮟ ﺣﺼﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﺩﯾﺎﺗﮭﺎ، ﺍﺱ ﻭﺍﺳﻄﮯ ﻣﺴﺎﻓﺮ ﻧﮯ ﺍﻥ
ﮐﺎ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﺑﮭﯽ ﺭَﺩﮐﺮﺩﯾﺎ ﺍﻭﺭ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮐﮧ ﺁﭖ ﺑﮩﻨﻮﮞ ﺍﻭﺭﻟﮍﮐﯿﻮ
ﮞ ﮐﮯ ﺣﺼﮧٔ ﺷﺮﻋﯽ ﮐﮯ ﻏﺎﺻﺐ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭﺁﭖ ﮐﮯ ﮨﺮﻟﻘﻤﮯ ﻣﯿﮟ
ﺁﺩﮬﮯ ﺳﮯ ﮐﻢ ﺣﺮﺍﻡ ﺷﺎﻣﻞ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ ،ﻧﻤﺎﺯ ِ ﻣﻐﺮﺏ ﺳﮯ ﯾﮧ
ﺳﻠﺴﻠﮧ ﺷﺮﻭﻉ ﮨﻮﺍﺍﻭﺭ ﺭﺍﺕ ﮐﮯ ۹/ﺑﺞ ﮔﺌﮯ ،ﻣﺘﻌﺪﺩ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ
ﮐﮭﺎﻧﺎ ﻟﮯ ﮐﺮﮔﺌﮯ ﻣﮕﺮ ﻣﺴﺠﺪ ﺳﮯ ﺷﺮﻣﻨﺪﮦ ﻭﻧﮕﻮﮞ
ﺳﺎﺭﮨﻮﮐﺮﻭﺍﭘﺲ ﺁﺋﮯ ۔
ﻣﺴﺎﻓﺮﮐُﻠُﻮْﺍ ﻣِﻤَّﺎ ﻓِﯽ ﺍﻟْﺎَﺭْﺽِ ﺣَﻠٰﻼً ﻃَﯿِّﺒﺎًﮐﯽ ﮐﺴﻮﭨﯽ ﻟﺌﮯ
ﻣﺴﺠﺪ ﻣﯿﮟ ﺑﯿﭩﮭﺎ ﺗﮭﺎ ﺍﻭﺭﮨﺮ ﺍﯾﮏ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﮐﻮ ﺟﻮﮐﮭﺎﻧﺎ ﻟﮯ
ﮐﺮ ﺟﺎﺗﺎ ﺗﮭﺎ ،ﺍﺳﯽ ﻗﺮﺁﻧﯽ ﮐﺴﻮﭨﯽ ﭘﺮ ﭘﺮ ﮐﮭﺘﺎ ﺗﮭﺎ ﺍﻭﺭ
ﺷﺮﻣﻨﺪﮦ ﮐﺮﮐﮯ ﺑﺎﮨﺮ ﻧﮑﺎﻝ ﺩﯾﺘﺎ ﺗﮭﺎ ،ﺗﻤﺎﻡ ﺁﺑﺎﺩﯼ ﻣﯿﮟ
ﺷﻮﺭﺑﺮﭘﺎ ﮨﻮﮔﯿﺎ،ﺟﺎﺑﺠﺎﯾﮩﯽ ﭼﺮﭼﺎ ﺗﮭﺎ،ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﻮ ﺑﮭﻮﮎ
ﺍﻭﺭ ﻧﯿﻨﺪ ﺑﮭﻮﻝ ﮔﺌﯽ، ﮔﮭﺮﻭﮞ ﻣﯿﮟ ،ﺑﺎﺯﺍﺭﻭﮞ ﻣﯿﮟ ،ﮔﻠﯽ ﮐﻮ
ﭼﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺟﮩﺎﮞ ﺑﮭﯽ ﭼﺎﺭ ﺁﺩﻣﯽ ﺑﯿﭩﮭﮯ ﺗﮭﮯ، ﯾﮩﯽ
ﮔﻔﺘﮕﻮ ﺍﻭﺭﺫﮐﺮ ﺗﮭﺎ، ﺟﺐ ﮐﺴﯽ ﺟﮕﮧ ﺍﯾﮏ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺩﻭﺳﺮﮮ
ﮐﻮ ﮐﮩﺘﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ":ﺗﻢ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﻟﮯ ﺟﺎﻭٔ ﺗﻮ ﻭﮦ ﺍﺳﯽ ﻭﻗﺖ
ﮐﺎﻧﻮﮞ ﭘﺮ ﮨﺎﺗﮫ ﺭﮐﮫ ﺩﯾﺘﺎ ﺗﮭﺎ، ﮐﻮﺋﯽ ﮐﮩﺘﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﻣﯿﮟ
ﺭﺍﺷﯽ ﮨﻮﮞ ،ﮐﻮﺋﯽ ﮐﮩﺘﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﻣﯿﮟ ﺳﻮﺩ ﺧﻮﺍﺭ ﮨﻮﮞ
،ﮐﻮﺋﯽ ﮐﮩﺘﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﻣﯿﮟ ﮐﻢ ﺗﻮﻟﺘﺎ ﮨﻮﮞ ،ﮐﻮﺋﯽ ﮐﮩﺘﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ
ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﻟﮍﮐﯿﻮﮞ ﮐﻮ ﺣﺼﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﺩﯾﺎ ،ﮐﻮﺋﯽ ﮐﮩﺘﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ
ﻣﯿﺮﮮ ﻟﮍﮐﻮﮞ ﮐﯽ ﺁﻣﺪﻧﯽ ﻣﯿﮟ ﺣﺮﺍﻡ ﺷﺎﻣﻞ ﮨﮯ،ﻣﺨﺘﺼﺮ ﯾﮧ ﮐﮧ
ﺩﻟﻮﮞ ﮐﮯ ﻋﯿﻮﺏ ﺁﺝ ﺯﺑﺎﻧﻮﮞ ﭘﺮ ﺁﮔﺌﮯ ﺗﮭﮯ ﺍﻭﺭﺍﻥ
ﮐﺎﺑﺮﻣﻼﺍﻋﻼﻥ ﮨﻮﺭﮨﺎﺗﮭﺎ،ﺍﮔﺮ ﭼﮧ ﺍﭼﮭﺮﮦ ﻣﯿﮟ ﮨﺰﺍﺭ ﮨﺎﻣﺴﻠﻤﺎﻥ
ﺁﺑﺎﺩ ﺗﮭﮯ ،ﻣﮕﺮ ﺍﯾﮏ ﺷﺨﺺ ﺑﮭﯽ ﺍﮐﻞ ِ ﺣﻼﻝ ﮐﺎ ﻣﺪﻋﯽ ﺑﻦ
ﮐﺮﺳﺎﻣﻨﮯ ﻧﮩﯿﮟ ﺁﺗﺎﺗﮭﺎ،ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ِ ﻗﺼﺒﮧ ﮐﯽ ﮔﺮﺩ ﻧﯿﮟ ﺧﻢ
ﺗﮭﯿﮟ ،ﺑﺎﺍﺣﺴﺎﺱ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺯﻣﯿﻦ ﻣﯿﮟ ﻏﺮﻕ ﮨﻮﺋﮯ ﺟﺎﺗﮯ
ﺗﮭﮯ ﮐﮧ ﺁﺝ ﮨﺰﺍﺭﮨﺎ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﺷﺨﺺ ﺑﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ
ﻣﻠﺘﺎ ﺟﻮ ﺍﯾﮏ ﺍﯾﺴﮯ ﻣﮩﻤﺎﻥ ﮐﻮ ﺟﻮﺍﮐﻞ ِ ﺣﻼﻝ ﮐﺎ ﻃﺎﻟﺐ
ﺗﮭﺎ،ﺍﯾﮏ ﮨﯽ ﻭﻗﺖ ﮐﺎ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﮐﮭﻼﺳﮑﮯ ،ﺭﺍﺕ ﮐﮯ ﺩﺱ ﺑﺞ
ﮔﺌﮯ ،ﻣﮕﺮ ﮐﺴﯽ ﮔﮭﺮ ﺳﮯ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﻧﮧ ﮔﯿﺎ،ﺍﺏ ﺳﻮﺍﻝ ﯾﮧ
ﺩﺭﭘﯿﺶ ﺗﮭﺎﮐﮧ ﮐﯿﺎ ﯾﮧ ﻣﺴﺎﻓﺮ ﺍﭼﮭﺮﮦ ﺳﮯ ﺑﮭﻮﮐﺎ ﭼﻼ ﺟﺎﺋﮯ
ﮔﺎ؟ﮐﯿﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﷺﮐﮯ ﺍﻣﺘﯽ ﺣﺮﺍﻡ ﮐﮭﺎﻧﮯ
ﭘﺮ ﻣﺼﺮ ﺭ ﮨﯿﮟ ﮔﮯ ؟ﺟﻮﮞ ﺟﻮﮞ ﻭﻗﺖ ﮔﺬﺭﺗﺎﺟﺎﺗﺎﺗﮭﺎ ﺩﻟﻮﮞ
ﮐﺎ ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ﺑﮍﮬﺘﺎﺟﺎﺗﺎﺗﮭﺎ ،ﯾﮩﺎﮞ ﺗﮏ ﮐﮧ ﺭﺍﺕ ﮐﮯ ﮔﯿﺎﺭﮦ ﺑﺞ
ﮔﺌﮯ’’۔
ﺁﺧﺮ ﻣﺠﻤﻊ ﮐﮯ ﺍﻧﺪﺭ ﺍﻣﯿﺪ ﮐﯽ ﮐﺮﻥ ﺟﻠﻮﮦ ﮔﺮﮨﻮﺋﯽ،ﺍﯾﮏ
ﺷﺨﺺ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ:ﻣﯿﮟ ﺍﺑﮭﯽ ﻟﮍﮐﯿﻮﮞ ﮐﺎﺣﺼﮧ ﺩﯾﺘﺎ ﮨﻮﮞ
ﺍﻭﺭﺍﺱ ﻧﮯ ﺩﮮ ﺩﯾﺎ،ﺩﻭﺳﺮﮮ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ:ﻣﯿﮟ ﮔﺮﻭﯼ ﺯﻣﯿﻦ
ﭼﮭﻮﮌﺗﺎﮨﻮﮞ ﺍﻭﺭﺍﺱ ﻧﮯ ﭼﮭﻮﮌﺩﯼ،ﺗﯿﺴﺮﮮ ﺷﺨﺺ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ:
ﻣﯿﮟ ﺁﺝ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﮐﺒﮭﯽ ﺳﻮﺩ ﻧﮧ ﻟﻮﮞ ﮔﺎﺍﻭﺭﺍﺱ ﻧﮯ ﺳﻮﺩ
ﮐﺎﮐﺎﺭﻭﺑﺎﺭﺗﺮﮎ ﮐﺮﺩﯾﺎ،ﻣﺨﺘﺼﺮ ﯾﮧ ﮐﮧ ﺁﻥ ﮐﯽ ﺁﻥ ﻣﯿﮟ ﺍﭼﮭﺮﮦ
ﮐﮯ ﺑﯿﺸﻤﺎﺭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﭘﺮ ﺗﻮﺑﮧ ﻭﺍﺳﺘﻐﻔﺎﺭﮐﮯ ﺩﺭﻭﺍﺯﮮ ﮐﮭﻞ
ﮔﺌﮯ،ﮐﺴﯽ ﻧﮯ ﺭﺷﻮﺕ ﭼﮭﻮﮌﺩﯼ ،ﮐﺴﯽ ﻧﮯ ﺟﮭﻮﭨﯽ ﮔﻮﺍﮨﯽ
ﮐﺎ ﭘﯿﺸﮧ ﭼﮭﻮﮌﺩﯾﺎ، ﮐﺴﯽ ﻧﮯ ﺭﺍﮒ ﺭﻧﮓ ﺳﮯ ﺗﻮﺑﮧ
ﮐﺮﻟﯽ،ﮐﺴﯽ ﻧﮯ ﯾﺘﯿﻤﻮﮞ ﮐﺎ ﻏﺼﺐ ﺷﺪﮦ ﻣﺎﻝ ﻭﺍﭘﺲ
ﮐﺮﺩﯾﺎ،ﺍﺱ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺗﺎﺋﺒﯿﻦ ﮐﯽ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﻟﮯ ﮐﺮ ﻣﺴﺎﻓﺮ
ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﺁﺋﯽ ﺍﻭﺭ ﺍُﺳﮯ ﺑﺘﺎﯾﺎ ﮔﯿﺎﮐﮧ ﺍﭼﮭﺮﮦ ﮐﮯ ﺑﯿﺸﻤﺎﺭ
ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺍﺏ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﯽ ﺑﺎﺭﮔﺎﮦ ﻣﯿﮟ ﺟﮭﮏ ﮔﺌﮯ ﮨﯿﮟ ، ﺍﻧﮭﻮﮞ
ﻧﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﻏﻠﻄﯿﻮﮞ ﮐﻮ ﻣﺤﺴﻮﺱ ﮐﺮﻟﯿﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺏ ﻋﻤﻠﯽ
ﺍﺻﻼﺡ ﻭﺗﻮﺑﮧ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺁﭖ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﺁﺋﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭﯾﮧ ﮐﮭﺎﻧﺎ
ﭘﯿﺶ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ۔
ﻣﺴﺎﻓﺮ ﻧﮯ ﺟﺐ ﯾﮧ ﻭﺍﺭﺩﺍﺕ ﺳﻨﯽ ﺗﻮ ﺳﺠﺪﮮ ﻣﯿﮟ ﮔﺮ ﮔﯿﺎ،
ﺍﺱ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺩﺳﺘﺮ ﺧﻮﺍﻥ ﺑﭽﮭﺎﯾﺎ ﮔﯿﺎﺟﺲ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﻣﺴﺎﻓﺮ
ﻧﮯ ﭼﻨﺪ ﻟﻘﻤﮯ ﮐﮭﺎﺋﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﻮﺭﺧﺼﺖ
ﮐﺮﺩﯾﺎ۔
ﺻﺒﺢ ﮐﮯ ﻭﻗﺖ ﺍﭼﮭﺮﮦ ﮐﮯ ﺑﯿﺸﻤﺎﺭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺟﻮﻕ ﺩﺭﺟﻮﻕ
ﻣﺴﺠﺪ ﻣﯿﮟ ﺁﺋﮯ ﺗﺎﮐﮧ ﺑﺎﺧﺪﺍﻧﺴﺎﻥ ﮐﯽ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﮐﺮﯾﮟ ﺟﺲ ﮐﮯ
ﺯﮨﺪ ِﺑﮯ ﺭﯾﺎﺀ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺻﺮﻑ ﺍﯾﮏ ﮨﯽ ﻋﻤﻞ ﺳﮯ ﺍﭼﮭﺮﮦ ﮐﮯ
ﺁﺩﮬﮯ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﻮ ﺻﺤﯿﺢ ﻣﻌﻨﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺳﭽﺎﻣﺴﻠﻤﺎﻥ
ﺑﻨﺎﺩﯾﺎ ﺗﮭﺎ،ﻣﮕﺮ ﻭﮦ ﺣﯿﺮﺕ ﺯﺩﮦ ﺭﮦ ﮔﺌﮯ ﺟﺐ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﺑﺘﺎﯾﺎﮔﯿﺎﮐﮧ
ﮐﮧ ﻣﺴﺎﻓﺮ ﺗﮩﺠﺪ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﻣﺴﺠﺪ ﺳﮯ ﻧﮑﻼﺗﮭﺎﺍﻭﺭ ﻭﺍﭘﺲ
ﻧﮩﯿﮟ ﺁﯾﺎ۔ ..... ﯾﮧ ﺍﯾﮏ ﻭﺍﻗﻌﮧ ﮨﮯ ﺟﺲ ﺳﮯ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﮨﻮﺳﮑﺘﺎ
ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﮨﻞ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﺲ ﻃﺮﺡ ﺧﻠﻖ ِ ﺧﺪﺍ ﮐﯽ ﺍﺻﻼﺡ ﮐﯿﺎﮐﺮﺗﮯ
ﮨﯿﮟ ؟
ﻣﺴﺎﻓﺮ ﻧﮯ ﮐﻮﺋﯽ ﻭﻋﻆ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﯿﺎ ،ﮐﻮﺋﯽ ﭼﻠﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﯿﺎ
،ﮐﻮﺋﯽ ﮐﺘﺎﺏ ﻧﮩﯿﮟ ﭼﮭﺎﭘﯽ ،ﮐﻮﺋﯽ ﺩﺭﺱ ﻭﺗﺪﺭﯾﺲ ﮐﺎ ﻧﺼﺎﺏ
ﻧﮩﯿﮟ ﺑﻨﺎﯾﺎ، ﻭﮦ ﻣﻐﺮﺏ ﺳﮯ ﺗﮩﺠﺪ ﺗﮏ ﺻﺮﻑ ﭼﻨﺪ ﮔﮭﻨﭩﮯ
ﺍﭼﮭﺮﮦ ﮐﯽ ﺟﺎﻣﻊ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﯿﮟ ﭨﮭﮩﺮﺍ ،ﻣﮕﺮ ﺟﺐ ﻭﮨﺎﮞ ﺳﮯ
ﻧﮑﻼﺗﻮ ﺻﺪ ﮨﺎﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﯽ ﺍﺻﻼﺡ ﮨﻮﭼﮑﯽ ﺗﮭﯽ ،ﺑﯿﺸﻤﺎﺭ
ﯾﺘﯿﻤﻮﮞ ﮐﻮ ﺍﭘﻨﺎ ﺣﻖ ﻣﻞ ﭼﮑﺎﺗﮭﺎ،ﺑﮯ ﺷﻤﺎﺭ ﻟﮍﮐﯿﻮﮞ ﮐﻮ ﺍﭘﻨﺎ
ﺷﺮﻋﯽ ﺣﺼﮧ ﻣﻞ ﭼﮑﺎ ﺗﮭﺎ،ﺑﮩﺖ ﺳﮯ ﻣﻘﺮﻭ ﺿﻮﮞ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﺎ
ﻗﺮﺿﮧ ﻭﺻﻮﻝ ﮐﺮﻟﯿﺎﺗﮭﺎ،ﺑﮩﺖ ﺳﮯ ﺭﺷﻮﺕ ﺧﻮﺍﺭ ﺭﺷﻮﺕ
ﺳﺘﺎﻧﯽ ﺳﮯ ﺑﺎﺯ ﺁﭼﮑﮯ ﺗﮭﮯ ، ﺑﮩﺖ ﺳﮯ ﺟﻮﺍﺭﯼ ﺟﻮ
ﺍﭼﮭﻮﮌﭼﮑﮯ ﺗﮭﮯ، ﯾﮧ ﺳﺐ ﮐﮧ ﺳﺐ ﻟﻮﮒ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎًﻭﮦ ﺗﮭﮯ
ﺟﻦ ﭘﺮ ﺻﺪ ﮨﺎ ﻣﺮﺗﺒﮧ ﻗﺮﺁﻥ ﭘﮍﮬﺎﮔﯿﺎ، ﺟﻨﮩﯿﮟ ﺑﯿﺴﯿﻮﮞ ﻣﺮﺗﺒﮧ
ﻭﻋﻆ ﺳﻨﺎﺋﮯ ﮔﺌﮯ ﺍﻭﺭﺟﻦ ﺳﮯ ﻣﺘﻌﺪﺩ ﻣﺮﺗﺒﮧ ﭘﻨﭽﺎﯾﺘﻮﮞ ﻧﮯ
ﺟﻤﻊ ﮨﻮﮨﻮﮐﺮﺍﮨﻞ ِ ﺣﻖ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺣﻖ ﮐﺎ ﻣﻄﺎﻟﺒﮧ ﮐﯿﺎ،ﻣﮕﺮ ﻭﮦ
ﻇﻠﻢ ﻭﺳﺘﻢ ﺳﮯ ﺑﺎﺯ ﻧﮧ ﺁﺋﮯ ، ﻟﯿﮑﻦ ﺍﺏ ﻭﮦ ﺍﯾﮏ ﮨﯽ ﺭﺍﺕ ﻣﯿﮟ
ﺍﺱ ﻃﺮﺡ ﺍﺯﺧﻮﺩ ﮔﻨﺎﮨﻮﮞ ﺳﮯ ﺗﺎﺋﺐ ﮨﻮﮔﺌﮯ ﮐﮧ ﮔﻮﯾﺎ ﺍﻧﮭﻮﮞ
ﻧﮯ ﮐﺒﮭﯽ ﮔﻨﺎﮦ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﯿﺎ ﺗﮭﺎ، ﭘﮭﺮ ﻟﻄﻒ ﯾﮧ ﮐﮧ ﯾﮧ ﺳﺎﺭ ﺍ
ﮐﺎﻡ ﻧﻤﺎﺯ ِ ﻣﻐﺮﺏ ﺳﮯ ﺷﺮﻭﻉ ﮨﻮﺍﺍﻭﺭ ﺍﺳﯽ ﺭﺍﺕ ﮔﯿﺎﺭﮦ ﺑﺠﮯ
ﺧﺘﻢ ﻭﮦ ﮔﯿﺎ ۔..... ﺍﯾﺴﮯ ﮨﯽ ﺑﺎﻋﻤﻞ ﺍﻭﺭﺑﺎﺧﺪﺍﺍﻧﺴﺎﻥ ﮨﯿﮟ ﺟﻦ
ﮐﯽ ﻧﮕﺎﮨﻮﮞ ﺳﮯ ﻗﻮﻣﻮﮞ ﺍﻭﺭﻣﻠﮑﻮﮞ ﮐﯽ ﺗﻘﺪﯾﺮ ﯾﮟ ﺑﺪﻝ
ﺟﺎﺗﯽ ﮨﯿﮟ ، ﺁﻭٔ !ﺍﭘﻨﮯ ﺍﻧﺪﺭ ﺍﺧﻼﺹ ﺍﻭﺭﺻﺪﺍﻗﺖ ﭘﯿﺪﺍﮐﺮﯾﮟ ۔
You may also like:
This is the post on the topic of the ﺍﯾﺴﮯ ﮨﯽ ﺑﺎﻋﻤﻞ ﺍﻭﺭﺑﺎﺧﺪﺍﺍﻧﺴﺎﻥ ﮨﯿﮟ ﺟﻦ ﮐﯽ ﻧﮕﺎﮨﻮﮞ ﺳﮯ ﻗﻮﻣﻮﮞ ﺍﻭﺭﻣﻠﮑﻮﮞ ﮐﯽ ﺗﻘﺪﯾﺮ ﯾﮟ ﺑﺪﻝ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﯿﮟ- Amazing Waqya in Lahore. The post is tagged and categorized under in
Entertainment,
Stories
Tags. For more content related to this post you can click on labels link.
You can give your opinion or any question you have to ask below in the comment section area. Already 0 people have commented on this post. Be the next one on the list. We will try to respond to your comment as soon as possible. Please do not spam in the comment section otherwise your comment will be deleted and IP banned.
No comments:
Write comments